한국교회에 다음 세대가 없어서 문제라고 아우성입니다. 교회학교의 위기라면서 청소년들을 교회로 데려올 방법을 끊임없이 고민해 왔죠. 그런데 이런 다양한 해석을 금기시하는 공간, 창의적인 발상이 금지된 공간, 다양한 고민을 전부 차단해 버리는 공간에 올 청소년이 있을까요? 무엇을 배우고, 토론할 수 있을까요. 그냥 교회에서 불러 주는 이야기나 달달 외우라는 것일까요?🤖🤖🤖

바로 전주에 인터뷰했던 '불신자가 읽는 성경' 블로거 생각이 났습니다. 그는 성경을 아주 불온하게 읽어요. 그가 보기에, 우리가 믿음의 조상이라고 부르는 아브라함은 자기 몸 하나 건사하기 위해 아내를 누이로 속이기도 하고, 아들을 칼로 찔러 인신 공양 제사를 하려고도 하는 패륜남이죠. 꿈의 사람으로 불리는 요셉은 흉년에 먹을 게 없어 신음하는 백성들의 땅을 빼앗는 '마름'이고요. 이런 해석이 불편할 수 있어요. 그러나 그는, 자신의 성경 읽기가 우리 개신교인들에게는 '가시'가 되면 좋겠다고 해요. 결국 그 가시가 우리를 더 건강한 신앙으로 이끌 것이라는 말이죠. 그가 마지막으로 남긴 말의 여운이 깁니다.

by 승현

1. 한 제보자를 만났습니다. 교회 치부를 외부로 드러내고 싶지 않았지만, 교단이 이를 제대로 해결하지 않아 결국 ＜뉴스앤조이＞를 찾았다고 합니다. 이런 분들을 뵐 때마다 건강한 교회를 세우기 위해 더 날카롭게 날을 벼려야겠다고 다짐하게 됩니다.  

2. 엄마와 딸이 한날한시에 목사가 되었습니다. 신대원 생활도 같이 했다고 하는데요. (서로 같은 방을 쓰기도;;;) 아직은 한국교회가 여성 사역자들에게 척박한 현실이지만, 두 분의 사역이 아름답게 빛나길 응원합니다. ^^

3. 차별금지법 제정을 염원하는 개신교인들이 국회를 찾아갔습니다. 이미 많은 시민이 한국 사회 차별에 대응하기 위한 법 제정을 찬성하고 있습니다. 개신교인들은 과잉 대표된 소수 극우 진영의 선동에 국회가 더 이상 휘둘려서는 안 된다고 했습니다.

4. "다양한 담론과 폭넓은 상상력으로 새로운 신앙을 만들기 위해 노력하는" 청어람ARMC 구성원들을 만났습니다. 교회와 사회의 경계에서 가나안 성도, 페미니즘, 비거니즘 등과 같은 주제를 다루는 안전한 공간을 지향하고 있다고 하는데요. "변방은 창조 공간"이라는 말처럼, 청어람ARMC가 불러올 변화를 기대합니다. :)  

5. 교회사를 좋아하는 사람들을 위한 기사입니다. 처치독 편집자도 개인적으로 즐겨 읽는 연재인데요. 아쉽게도 이 글을 끝으로 연재가 끝나요. 이재근 교수의 '20세기 세계 기독교를 만든 사람들' 여의도순복음교회 조용기 원로목사 편입니다.